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詞條說明
財(cái)神爺財(cái)帛星君擺放位置 文武財(cái)神爺?shù)裣裰圃焐?廠家一手貨源供應(yīng)
財(cái)帛星君,中國民間信仰的一位財(cái)神,屬于文財(cái)神,又稱增福相公,增福財(cái)神,福善平施公,有人說其姓李名詭祖,今山東省淄博市一帶人。財(cái)帛星君,傳說李詭祖生日九月十七。孝文帝時任河北曲梁(治所在今河北邯鄲永年)縣令,清廉愛民,去世后立祠祭祀。唐明宗天成元年(926年)被賜封"神君增福相公",元代(被賜封"福善平施公"。財(cái)帛星君,曲周有祭祀李詭祖的"增福廟"和李相公墓。供奉財(cái)帛星君寄托了中國勞動人民一種祛邪、
六十甲子神,古稱歲神,又稱太歲。它既是星辰,也是中國民間奉祀的神只。《周禮》《春官》篇的《馮相氏》節(jié)稱其職為"掌十有二歲,十有二月,十有二辰,十日,二十有八星之位"。鄭玄注稱"歲謂太歲,歲星與日同次之月,斗所建之辰"。太歲信仰源于古代中國民間的天體崇拜,與歲星(木星)有一定的關(guān)系。由此,歲神原是中國古代天文學(xué)中為觀測天體和地球運(yùn)動的需要而編定的。它以子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥的十二地支為一循環(huán),又以
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三官大帝是歷史悠久的中國民間宗教信仰之一,屬于道教(中國一的本土宗教信仰)尊奉的三位天神。三官大帝,指天官、地官和水官。中國上古就有祭天、祭地和祭水的禮儀。《儀禮》的《覲禮》篇稱;「祭天燔柴,祭山丘陵升,祭川沉,祭地瘞」。不過,按古書所述上古祭祀天地水是皇帝的權(quán)利,庶民百姓只能祭祖祀灶。東漢時,張陵創(chuàng)立正一盟威道(天師道),就以祭祀天地水三官,上三官手書作為道教徒請禱治病的方法。「其一上之天,著
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王母娘娘,又稱:王母、金母、阿母、西姥、瑤池金母、金母元君、西王母、西靈圣母、太華西真萬炁祖母元君、九靈太妙龜山金母、太靈九光龜臺金母等,道號為"上圣白玉龜臺九靈太真無極圣母 瑤池大圣西王金母 無上清靈元君 統(tǒng)御群仙大天尊"。 《枕中書》曰:"木公、金母,天地之尊神,元?dú)鉄捑f物,調(diào)和陰陽,光明日月,莫不由之。"玉皇大帝全號應(yīng)為:“太上開天執(zhí)符御歷含真體道金闕云宮九穹御歷萬道無為大道明殿昊天
公司名: 鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠
聯(lián)系人: 王畔
電 話:
手 機(jī): 13243199594
微 信: 13243199594
地 址: 河南南陽鄧州市羅莊鎮(zhèn)唐坡村412號
郵 編: 0
網(wǎng) 址: hyys8888.cn.b2b168.com
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