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時(shí)間：2022-06-21作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：102

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  牛王，即牛神，乃農(nóng)家敬奉的保護(hù)耕牛神。祭祀牛王較早可追溯到春秋時(shí)代。詞語:牛王讀音:niú wáng ㄋㄧㄨˊ ㄨㄤˊ釋義:(1).牛神。 元 石德玉 《秋胡戲妻》*二折:門首吹打響，敢是賽牛王社的。(

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  三皇，一說為歷史時(shí)期，即"三皇時(shí)代"(公元前?年-公元前3077年)，又意為人物合稱，原始意義上的三皇是指天皇氏、地皇氏、人皇氏，后增補(bǔ)原始社會時(shí)期的三個**的部落**或部落聯(lián)盟**，即燧人、伏羲、神農(nóng)(即炎帝)作為"三皇"。后期增補(bǔ)的后三皇在不同文學(xué)著作中分別有不同的說法:如燧人、伏羲、神農(nóng)，出自《尚書大傳》;伏羲、祝融、神農(nóng)，出自《風(fēng)俗通義》;伏羲、神農(nóng)、黃帝，出自《三字經(jīng)》;有巢氏、燧人氏、

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  毗盧遮那佛大灌**光真言?毗盧遮那佛大灌**光真言，又稱不空大灌**光真言、金光明真言，是大日如來之真言、一切諸佛菩薩之總咒。大日如來是密教的始祖，由此可知此咒的重要性及其在密教中的地位。此咒之功德殊勝，用紙帛等，書此真言，置亡人尸上，或骨上，甚妙。偈云：“真言梵字觸尸骨，亡者即生凈土中。見佛聞法親受記，速證無上大菩提。”唵（om，歸命、三身具足、供養(yǎng)）。阿謨伽（amogha，不空）、尾盧左曩

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  土地神又稱土地公或土地爺，在道教神系中地位較低，但在漢族民間信仰較為普遍，是漢族民間信仰中的地方保護(hù)神，流行于全國各地，舊時(shí)凡有人群居住的地方就有祀奉土地神的現(xiàn)象存在。 在中國的“神鬼世界”中，土地神算是眾神有一位末等的“芝麻官”，但它家族龐大。舊時(shí)，在中國大地上，幾乎到處可見石砌的、木建的小小土地廟，里面供奉著土地公、土地婆，香火還挺旺。土地神源于古代的“社神”，是管理一小塊地面的神。《公羊傳》