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家鄉隔壁鄰居楊七爺有一個綽號叫“小財神爺”。財神爺就財神爺吧,為何還加個“小”字呢?由于楊七爺個子矮,十分矮,一米五左右吧。 別以為七爺個子矮,但是七爺勤快勤奮工作。我兒時,在深秋時節,農作物收種結束,農戶們大多數都“偎冬”的情況下,常常看到在平整的鄉間的小路上,有兩大捆像小山坡似的木柴漸漸地向村頭挪動。別說,肯定是起早貪黑的七爺拾木柴回家了。七爺個子矮,柴捆又大,大家只看到柴捆動,看不到在中間
(1 )神桌應向大門:神桌是應該正對大門,各位倘若不信,請看天下大小廟宇道觀,所有神像均是面向大門,便知此言不謬。家中除了某些神像應該面向大門外,其余的則不需墨守成規;舉例來說,“關帝”以及“地主財神”是應該向著大門,其他則不必如此?!瓣P帝”是武財神,龍眉鳳目,手執青龍偃月刀,不單威武非凡,而且正氣凜然,令奸妖魔望而卻步,故此一般家庭大多奉 為鎮宅之神。若是正對大門便有看守門戶的作用。 “地主財神
三寶,即佛、法、僧或者覺、正、凈。 三世佛是大乘佛教的主要崇拜對象,根據印度哲學,時間和空間是混淆起來的,因此三世佛有縱橫之分。橫三世佛指東方藥師王佛,主管東方琉璃光世界,他有兩位脅侍,日光普照菩薩和月光普照菩薩;中央現在佛,釋迦牟尼,主管中央娑婆世界,他有兩位脅侍,“大智”文殊菩薩和“大行”普賢菩薩;西方阿彌陀佛,主管西方極樂世界,他有兩位脅侍,“大勇”大勢至菩薩和“大悲”觀世音菩薩??v三世佛指
趙公明,本名朗,字公明,終南山下西安周至縣趙大村人,又稱趙玄壇,“玄壇”是指道教的齋壇,也有護法之意。趙公明是在漢族民間傳說中是主管財源的神明,財神主要分為兩大類:一是道教賜封,二是漢族民間信仰。道教賜封為天官上神,漢族民間信仰為天官天仙。但本來道教有記載為五方瘟神之一。當今道教宮觀中的財神神像,多為黑面濃須,騎黑虎,一手執銀鞭,一手持元寶,全副戎裝。該財神像當為武財神,即趙公元帥像。趙公元帥,即
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