詞條
詞條說明
銅鐘早在原始社會,作為禮器的鐘就出現(xiàn)了。當(dāng)時的鐘或以木制,或以竹制,或以陶制,是一種簡單的打擊樂器。隨著青銅文化的開始,在商周時期出現(xiàn)了青銅鐘。銅鐘發(fā)音宏亮而悠揚,自佛教傳入中國開始,銅鐘就逐漸成為佛教寺院中不可缺少的法器--佛鐘。 城市雕塑立于城市公共場所中的雕塑作品。它在高樓林立,道路縱橫的城市中,起到緩解因建筑物集中而帶來的擁擠、迫塞和呆板、單一的現(xiàn)象,有時也可在空曠的場地上起到增加平衡的
鹿在古代被視為神物,認(rèn)為鹿能給人們帶來吉祥幸福和長壽,那些長壽神就是騎著梅花鹿;在商代鹿骨已用作占卜,殷虛還發(fā)現(xiàn)鹿角刻辭;東周時期,楚墓中流行使用本雕鎮(zhèn)墓鳥獸神怪,它們的頭上都安裝真實的鹿角,形成楚文化的特點。作為美的象征,鹿與藝術(shù)有著不解之緣,歷代壁畫、繪畫、雕塑中都有鹿。如漢代的騎士射鹿圖,佛座上的臥鹿浮雕;內(nèi)蒙古白岔河發(fā)現(xiàn)商代巖畫,其中以鹿最多,千姿百態(tài),生活氣息濃厚;現(xiàn)代的街心廣場、庭院
馬是草食性動物。在4000年前被人類馴服。普氏野馬(Przewalski's horse)(66個染色體),家馬(64個染色體)可以雜交有可育的后代,馬在古代曾是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、交通運輸和軍事等活動的主要動力。全世界馬的品種約有200多個。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展、科技水平的提高以及動力機(jī)械的發(fā)明和廣泛應(yīng)用,馬在現(xiàn)實生活中所起的作用也越來越小。馬匹主要用于馬術(shù)運動和生產(chǎn)乳肉,飼養(yǎng)量大為減少。但在有些發(fā)展中國家
農(nóng)人指務(wù)農(nóng)的人。現(xiàn)在的農(nóng)人概念意思是指那些為了創(chuàng)業(yè)理想而投身到農(nóng)業(yè)行業(yè)之中的人。農(nóng)人沒有詩人的浪漫,更沒有明星的風(fēng)采;但是,農(nóng)人有種堅定的信念,用雙手去挖掘生存最基本的東西。勤勞和汗水就是農(nóng)人的最好見證。在這個全新時代,農(nóng)人一詞被賦予了全新的概念和意義,農(nóng)人和農(nóng)民有著一定的質(zhì)的區(qū)別。 紅薯屬管狀花目,旋花科一年生草本植物,長2米以上,平臥地面斜上,葉片通常為寬卵形,長4-13厘米,寬3-13厘米
公司名: 河北中雅園林雕塑工程有限公司
聯(lián)系人: 郭云達(dá)
電 話:
手 機(jī): 15530129779
微 信: 15530129779
地 址: 河北石家莊新樂市正莫開發(fā)區(qū)
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網(wǎng) 址: 13315463558.b2b168.com
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