怎樣落實(shí)心智品類(lèi)來(lái)達(dá)到賴(lài)茅酒制勝

時(shí)間：2020-01-05

作者：貴州省仁懷市懷橋酒業(yè)銷(xiāo)售有限公司

詞條
詞條說(shuō)明
社會(huì)上大加渲染的高度酒有害健康
白酒的多樣化已經(jīng)從原有的罐裝散酒到現(xiàn)在的多香型的白酒**，但是透過(guò)賴(lài)茅可以看出賴(lài)茅酒度數(shù)和賴(lài)茅酒價(jià)格是統(tǒng)一重要的。這也是現(xiàn)在白酒企業(yè)的迷惑不解所在，甚至是很為難。為什么呢？因?yàn)橐恍┌拙圃谝缘投然癁閷?dǎo)向大舉跟進(jìn)之后卻發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)是越走越低，乃至于最后都沒(méi)有白酒的味了，最后消費(fèi)者也并不領(lǐng)情轉(zhuǎn)移了，而另一方面卻又是社會(huì)上大加渲染的高度酒有害健康等等。 http://
憑借自身規(guī)模和酒質(zhì)，貴州賴(lài)茅酒占據(jù)全國(guó)市場(chǎng)
???? 伴隨著中國(guó)宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)的繁榮和工業(yè)化的**發(fā)展，白酒行業(yè)已進(jìn)入**增長(zhǎng)期：相關(guān)的政策和行動(dòng)推進(jìn)調(diào)整國(guó)民收入分配結(jié)構(gòu)后，中低收入人員的收入將迅速提高，消費(fèi)增速擴(kuò)張將加快，消費(fèi)結(jié)構(gòu)將提**次和升級(jí)，這給貴州賴(lài)茅酒提供了更大的市場(chǎng)和生存空間。目前，貴州賴(lài)茅酒正迎來(lái)了“黃金時(shí)代”，產(chǎn)量、**均達(dá)到了歷史較高點(diǎn)。同事，市場(chǎng)變化速度驚人，業(yè)外資本競(jìng)相進(jìn)入，消費(fèi)結(jié)
太過(guò)強(qiáng)調(diào)健康喝酒同時(shí)可就有負(fù)擔(dān)
??? 那么究竟在健康上我們要避免哪些誤區(qū)呢？**是別指望短期內(nèi)對(duì)傳統(tǒng)白酒形成較大沖擊。要把健康白酒當(dāng)成一個(gè)新的行業(yè)來(lái)做，而不是傳統(tǒng)白酒的取代品。第二、別指望所有白酒消費(fèi)者接受健康白酒概念。要集中火力先從較容易攻占的細(xì)小市場(chǎng)開(kāi)始，循序漸進(jìn)，一步一個(gè)腳印的把市場(chǎng)逐漸做強(qiáng)做大。 ? 別把健康白酒做成了“藥”。太過(guò)強(qiáng)調(diào)健康喝酒同時(shí)可就有負(fù)擔(dān)了。喝賴(lài)茅酒可是為了高興
正宗賴(lài)茅酒如何標(biāo)新立異的樹(shù)立賴(lài)茅酒品牌形象
????? 白酒**形象塑造多年來(lái)不斷逗留在傳統(tǒng)概念上。宴請(qǐng)、集會(huì)、喜慶、商務(wù)、友情、禮節(jié)、前史文明等傳統(tǒng)概念元素被企業(yè)排山倒海，顛來(lái)倒去。《三字經(jīng)》、《品德經(jīng)》、《增廣賢文》等古詩(shī)古詞中可以援用的文句發(fā)掘殆盡。白酒的**訴求紛歧建都對(duì)準(zhǔn)在傳統(tǒng)思想上，**的調(diào)性可以依據(jù)分歧細(xì)分人群的特征加以指導(dǎo)與塑造。芝華士成功樹(shù)立了浪漫、時(shí)髦且充溢生涯情調(diào)